在玉溪，篆刻艺术的创作者虽为小众群体，但薪火相传，未有断绝。自二十世纪八十年代以来，他们成绩斐然，对后人深有影响的有朱明、罗福海和朱祖培等名家。四十多年过去，玉溪还有这么一群人，他们在刀与石的碰撞中创造出一片新的天地，在方寸之间经营出苍茫、迥异的风骨气象，在传统与创新之间寻求着修身养性的雅致境界。他们中有九十四岁的刘群，有已过耳顺之年的段继宏，也有而立之年的后起之秀高源鸿……

刻石七十余年

今年九十四岁的刘群在玉溪生活了三十多年，却少有人知道她是一位篆刻家。一位女子，手执刻刀，刻石七十余年，其中甘苦，如人饮水，冷暖自知。

二十世纪九十年代初，离休后的刘群来到玉溪生活。为了篆刻，她从普洱买了两吨半的孔雀石毛料放在家里，专供篆刻之用。刘群的篆刻学习之路带有几分传奇色彩，付出了无数艰辛和汗水，浓厚的兴趣，执着的艺术追求，铸就了她的艺术风格：遒劲苍老，古朴秀润，别具一格。她曾赋诗云：“如梭岁月难服老，雕画玲珑满室霞。”

九十四岁的刘群挥刀创作。

刘群的家里有一间小小的书房，一张书桌和一排书柜，书柜里放满了各种书籍资料，书桌旁边整齐地放着刘群历年来创作的篆刻、书法、绘画作品。除了学习、散步之外，刘群大部分时间都在这间屋子里埋头创作。近年来，她创作了《陋室铭》《百寿图》《百福图》等篆刻作品，赠予朋友的名章、闲章更是无法计数。她的孙女在她的影响下，也开始学篆刻，她希望这些优秀的传统文化能一代代传承下去。

篆刻能让人静下心来

刘向东、王从亮与余伟都是篆刻名家朱明的最后一批弟子。

刘向东，1967年生于玉溪，自由职业者，从初中开始喜欢书画艺术，1988年从玉溪技校毕业后跟随朱明学习书画及篆刻。他善于刻肖形章，从造型和设计上高度概括，苍古朴拙，回味无穷。玉溪有一位书法老人，因属狗，要请刘向东为他刻一枚狗的肖形章。狗是十二生肖中最难刻的一种动物，既要让人喜欢，也要带有古拙味。他琢磨了半个月，把狗的肖形章刻出来，老人很满意，但他觉得刻得不够理想，因为造型和神态上还是没有抓住狗的特点，还想为老人再刻一枚。可惜的是，老人不久因病过世，他觉得对不起老人，留下了一生的遗憾。

王从亮师从朱明，修习诗、书、画、印。他的篆刻重结构、布局、章法、疏密，秀而不媚，简而神全。我是印，印是我，做到印我合一。他说：“刻章本身是方寸之间的艺术，以小见大，从小世界中见大世界，从刀上找感觉，从内在肌理中找结构，一方小小的印章，创作难度不亚于大幅书画作品。”他喜欢诗酒、书法，刻下了表达自己情趣的作品《乘皓月来》《心醉六经》《放情诗酒》等。

王从亮在篆刻中。

同为朱明弟子的余伟，初中毕业就自谋生路，开广告公司，做了三十多年的广告。以前，为生计而奔波；如今，可以静下来做自己喜欢做的事——篆刻。他说：“篆刻能让人静下心来，像定海神针一样，让你在风浪中不会迷失方向。”因为篆刻，他认识了几位知己。不为无益之事，何以遣有涯之生。无论是看书有所得，还是生活中有所悟，他都会把它们刻下来，比如作品《醉里逃禅看梅花》《莫道花香无酒香》《秃笔寥寄一枝春》《一笑玩笔砚》……这样心有所得的日子，比去打麻将好玩且有趣味。前几天翻阅朱明的画集，想起老师的恩容，他刻了一件作品《心有古人无忘我》。

追求最佳的艺术状态

李兴，1985年生于红塔区北城街道莲池社区，他从小爱写爱画，天性使然加之各种机缘，不知不觉走上了书画、篆刻的艺术道路，成为一名忘我创作的篆刻爱好者。2008年从云南艺术学院艺术摄影专业毕业后，他向往自由，开过婚纱摄影店，办过画廊，后成为一名职业摄影师。

李兴刻下的满壁满柜的印章。

2020年，李兴携妻儿远离城市喧嚣，怀揣着田园生活梦想把祖宅装点成了自己理想的个人书画艺术工作室，取名“莲池山房”。琴棋书画，人间烟火，诗酒年华，宁做一粒尘埃，享受世间的各种潇洒自在。除此之外，他还是一名摇滚音乐的发烧友。在莲池山房的顶楼，他装修了一间音乐室，室内有架子鼓、音响及满壁的关于摇滚的照片。如今，三五成群的好友定期或不定期蜂拥而至，弹琴挥毫，欢愉畅快，尽兴而归。

李兴一般是在上午集中精力篆刻，每当一方好印刻好时，他的身心仿佛被掏空，一下子忘却周围的万事万物。他说：“篆刻虽小，却要求精，力求完美，做到极致。平时读书，看到一个好的词，就想把它刻下来；动刀之前，有时会打五六十份印稿，直到觉得可以了，方才下刀，刻出自己满意的印章。”如今，为了保持读书的良好习惯，他刻下了《得闲且读书》的印章，警醒自己要抽出时间来好好读读书，因为看书要比碎片化的手机阅读更深入。

李兴篆刻作品《书存金石气室有蕙兰香》。

这些年，许多朋友走着走着散了。有的人虽然慢慢从自己身边走开了，心里还会想念对方；有的朋友不一定时时相见，但心中都有对方；与知心朋友在一起，息息相通，产生共鸣，因而希望亲朋好友应该多走动，去看看对方，珍惜每一次相聚的快乐。他便刻下了《但愿无事常相见》，希望诸友同好，常能相见。

石不能言最可人。李兴寄情于石，化石为诗，把美好的内容呈现在石头上。他说：“无论是音乐还是篆刻，自己搞不好，会觉得对不起周围人的肯定。但我也不纠结，只能通过大量的学习去追求更好的效果，追求最佳的艺术状态。”

高源鸿，1993年生于红塔区玉带街道冯井社区，自幼喜爱书画、篆刻，2015年毕业于云南文化艺术职业学院，先后在多家培训学校教授书法课程。

高源鸿翻阅自己的印谱。

前两年，他在网上卖印，一年刻了上千方印章。他觉得篆刻能让自己沉浸在宁静之中，不会浮躁无聊。篆刻融合了书法、美术、工艺、石刻等传统艺术，通过不断求索，能让人感受到古人的精气神。自己虽然年轻，但因为有了爱好，不会去打游戏、打麻将，每天生活有规律。他最小的印章刻到0.5厘米，即牙签章，只有筷头大，可刻四个字，刻时要刀快、手稳。然而，比牙签章难度更大的还是陶瓷落款章，比蝇头小楷还要细小。

为生活于斯感到荣耀

段继宏，1959年生于大理喜洲，年少时喜书法，爱篆刻。1985年，师从篆刻名家赵熊。1990年，他从大姚铜矿调到广东工作，从事工艺美术设计。1995年从广东回云南做普洱茶生意，开始定居玉溪。

他三天不刻字，双手会发痒。设计印稿，有时写上百遍也不满意。他的篆刻作品《敬其事后其食》，表达的意思是应该先要做好自己分内的事，才去想自己的吃穿住行问题；《岁月悠远伊人》，说的是对艺术的追求，要有初学时的激情，艺术的道路才能走得远；《夜数疏雨听梧桐》，是记述自己梦后无聊的愁绪……

作为玉溪的旅居者，他对玉溪不仅有一种特殊的感情，还为生活于斯感到荣耀。这里气候宜人，适宜居住，人与人之间友好交往，离省会也近。每当他走出云南与朋友交游，很多朋友会羡慕地说：“哦，玉溪，聂耳的故乡，不得了！”建筑是一个地方传统文化积淀的缩影，玉溪有许多百年老宅，大街小巷，让他流连忘返。他说：“杭州是人间天堂，但到玉溪大河畔看看，有湖有河有山有瀑布，这么好的地方，也算是人间天堂了。”（玉溪日报全媒体记者 饶平 文/图）