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傣族婚礼
[ 玉溪网   发布时间:2018-11-23   进入社区    来源:玉溪网   点击:0 ]

2016年4月24日上午,迎娶新娘之前,新郎白成威系上领结。
2016年4月24日上午,迎娶新娘之前,新郎白成威系上领结。

2016年4月24日,元江县红河街道红土坡村,22岁的白成威迎来了大喜的日子。他早早起床,穿上洁白的衬衣和傣涨新郎的传统外套,系上红色的领结,与同伴一起吃过早点,给婚车插上鲜花、贴上喜字,出门迎娶新娘。娶亲的队伍经过几个村寨,穿过甘庄集镇,来到甘庄街道华侨社区,把身着新平傣雅服饰的许碧香迎娶回家。

2016年4月24日,蒙蒙细雨中,红河街道红土坡村,新郎白成威把新娘许碧香迎到新房前。进新房之前,一对新人要跨过火盆、套红线、踩砍刀,经过香茅草清扫和稻草烟熏,除去新人身上的一切不洁,让新婚夫妇开始新的人生。
2016年4月24日,蒙蒙细雨中,红河街道红土坡村,新郎白成威把新娘许碧香迎到新房前。进新房之前,一对新人要跨过火盆、套红线、踩砍刀,经过香茅草清扫和稻草烟熏,除去新人身上的一切不洁,让新婚夫妇开始新的人生。

婚礼队伍刚一进村,便被一辆三轮车拦下,在烟雨蒙蒙里、欢声笑语中,在小伙伴的簇拥下,新郎、伴郎推着车,把新娘、伴娘送到新房前。一对新人跨过火盆,全身上下被香茅草清扫一遍,套过三次红线后,脚踩砍刀,进入新房,吃了圆房饭,新郎的家人备上饭菜等贡品,在门口焚香,告慰先祖,儿子已喜结良缘,请列祖列宗一并参与喜宴,并在此用餐。晚饭隆重宴请亲朋好友,新人给长辈、来宾敬酒。至此,元江傣族传统的婚礼仪式基本结束。

2008年2月26日,澧江街道划船寨。带着传统的傣族特色食品,男方家请媒人到女方家定亲。
2008年2月26日,澧江街道划船寨。带着传统的傣族特色食品,男方家请媒人到女方家定亲。

2008年2月26日,澧江街道划船寨。出嫁前,新娘与小伙伴合影留念。
2008年2月26日,澧江街道划船寨。出嫁前,新娘与小伙伴合影留念。

2008年2月26日,澧江街道划船寨。迎亲队出村,抬着嫁妆的新郎和伴郎走在最前面。
2008年2月26日,澧江街道划船寨。迎亲队出村,抬着嫁妆的新郎和伴郎走在最前面。

2008年2月26日,在身着古装的媒人陪伴下,一对新人来到新郎家。
2008年2月26日,在身着古装的媒人陪伴下,一对新人来到新郎家。

2016年2月28日,红河街道那堕村的新郎封石有,下车后步行进村娶亲。
2016年2月28日,红河街道那堕村的新郎封石有,下车后步行进村娶亲。

结婚是人生大事。2016年2月28日,澧江街道小燕村。出嫁前,新娘进行精心打扮。
结婚是人生大事。2016年2月28日,澧江街道小燕村。出嫁前,新娘进行精心打扮。

2016年2月28日,新郎封石有及新娘要经过三次套红线后才能进入新房。
2016年2月28日,新郎封石有及新娘要经过三次套红线后才能进入新房。

016年3月20日一早,甘庄街道那骂螺蛳寨的罗永英(右二)为罗颖俊娶亲准备传统婚礼必不可少的红线。按照傣族的传统婚俗,新人进入婚房前要套红线,避免邪恶的东西带入新家。
2016年3月20日一早,甘庄街道那骂螺蛳寨的罗永英(右二)为罗颖俊娶亲准备传统婚礼必不可少的红线。按照傣族的传统婚俗,新人进入婚房前要套红线,避免邪恶的东西带入新家。

2016年3月20日,春天的甘庄,正值芒果花开。婚礼间隙,迎亲队女子玩自拍。
2016年3月20日,春天的甘庄,正值芒果花开。婚礼间隙,迎亲队女子玩自拍。

2016年3月20日,甘庄街道甘庄社区的傣族小伙罗颖俊背着新娘李思奥入洞房。新娘是彝族,按照彝族传统,新娘出嫁时由哥哥背着上车。
2016年3月20日,甘庄街道甘庄社区的傣族小伙罗颖俊背着新娘李思奥入洞房。新娘是彝族,按照彝族传统,新娘出嫁时由哥哥背着上车。

入洞房后,按照傣族传统,新郎、新娘要吃糯米和鸡腿同煮的圆房饭,表示从此以后两人永远不离不弃,幸福一生。按照古规,圆房饭由媒人通过伴郎、伴娘抬给新郎、新娘,而且要把媒人双手上面的饭碗给新郎,下面一碗给新娘。
入洞房后,按照傣族传统,新郎、新娘要吃糯米和鸡腿同煮的圆房饭,表示从此以后两人永远不离不弃,幸福一生。按照古规,圆房饭由媒人通过伴郎、伴娘抬给新郎、新娘,而且要把媒人双手上面的饭碗给新郎,下面一碗给新娘。

我拍摄元江坝傣喇和甘庄坝傣涨的婚礼,开始于2008年。除了交通工具、住房等物质条件改变以外,傣族的传统服饰、定亲、跨火盆、套红线、踩砍刀、吃圆房饭等婚礼仪式中的重要环节,傣族对祖先和神灵的自然崇拜、家庭观念等体现傣族传统文化内核的载体没有改变。据元江傣族协会编辑出版的《元江傣族文化》记载:“傣涨原生态传统文化主要体现在刺绣、小调、舞虎技艺、婚俗等内容上。”近10年来,我采访拍摄了四对元江傣族的婚礼,见证了数百年少有改变的傣族传统婚俗,切身感受到傣族婚礼仪式表现出来的传统文化魅力。从傣族蒙面情歌会的内容和形式及有关傣族文献记载可以看出,傣族实行一夫一妻制,婚姻观念注重对方的内在品质,看重家庭稳固,坚守夫妻两人的生死与共。家庭是社会的细胞,婚姻是家庭的基础。元江傣族特别重视婚礼,婚前要做认真准备,长辈在孩子未成年时就要为他们缝制好新郎、新娘装;婚礼前,新郎家要包粽子、舂糯米粑粑、炸米花、做年糕,备办娶亲的各种礼物,其中鸡、鱼、傣锦和槟榔不能少。婚礼过程中,男女老少都要着传统节日盛装。婚礼当天有众多礼仪。通过跨火盆和念吉语,把娶亲路上尾随而来的野鬼驱出场外,不让凶神进入吉祥之地;用尖刀草、香茅草清扫全身,扫除一切阴霾之气,让新娘永远幸福安康;通过套三次红线,去除身上的邪气和病魔,祝福新人吉祥安康、婚姻幸福、家庭美满;喝交杯酒、吃圆房饭后,他们就是生死与共的夫妻,生时永不分离,死后同葬一地……

元江傣族信仰原始宗教,主要表现为对祖宗神灵和自然神灵的崇拜。因此,在举行婚礼等重要仪式时,必须祭拜祖先,告慰列祖列宗,家里圆满办结一件大事,请神灵保佑,并邀请祖先在大门口右侧的神位就餐。白成威是甘庄坝傣涨支系的傣族人,许碧香的母亲是从新平县漠沙镇南薅村嫁到甘庄的傣雅。解放前,傣族坚持族内通婚,这种婚俗至今仍然被保留。我拍摄的四对傣族新人,只有一对是与外族通婚。

元江多民族杂居,曾先后建立了红光、甘庄、红河、元江四个农场,有大量“外人”迁入,带来了华侨文化、中原文化、滇中文化等。随着时代的发展和生产力的提高,加快了当地民族融合的进程,傣族许多传统的生产生活方式发生了巨变。但由于地理气候环境没有发生根本性改变,傣族勤劳善良的传统品格没有改变,尽管在婚礼中融入了很多现代元素,但仍然坚守着众多的传统礼仪,通过婚礼仪式体现出来的傣族传统价值观、世界观、人生观、审美观和婚姻家庭观念并没有改变。(崔永红  文/图)

编辑:蒋婵雯
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